Repas dansant le 12 janvier 2008 pour fêter le jour de l'an berbère à Grigny

Ville berbère par excellence Taberdga occupe un piton situé sur le versant oriental du djebel Chechar et estentouré sur 3 côtés par les méandres de l'oued Djerf. Son architecture typiquement berbère témoigne du génie des autochtones (amazighs bien sur) à tirer profit des éléments de la nature. Le site a été classé en 1928.

voyage culturel dans les aures
belle journée en ta compagnie, tanemmirth Uyidir, nous avons pu ensemble découvrir cet endroit magique

Est ce normal qu'un enfant de couleur ne puisse être adopté dans les aurès?
En allant visiter ce centre pour enfants assistés, la responsable nous a expliqué que pour ces 6 enfants de couleurs présents, ils n'avaient pas de chance d'être adoptés dans la région, qu'ils resteraient jusqu'à 6 ans, ensuite ils iront dans une plus grande ville dans l'est algérien, avec le même souci d'adoption et ceci jusqu'à leur majorité, n'est-ce pas regrettable? Juste pour leur couleur de peau...Les besoins de cette structures sont des chauffes-biberons et des jeux éducatifs.Pour notre prochain voyage solidaire et culturel, notre association aidera ce foyer, l'appel est donc lancé à la générosité de chacun.

Le bijou aurèsien a défié le temps pour s'offrir aux yeux des amateurs d'artisanat dans une pureté antique qui n'a en rien trahi les techniques ancestrales de production. Le geste est perpétué avec une grande fidélité avec l'utilisation d'instruments qui existent depuis des millénaires. Les aurèsiennes aiment les bijoux, il n'est pas étonnant qu'une des règles esthétiques de cette région soit que la femme doit au moins porter une paire de bracelets, une paire d'akhelkhal et des boucles d'oreilles. Les bijoux sont en argent à l'origine, des pièces de monnaies fondues dont le titre est de 9/10 en général, mais il arrive que des bijoutiers fassent des alliages à un titre inférieur. Les artisans aurèsiens n'utilisent jamais l'or et il est difficile d'expliquer cette préférence pour l'argent. Ce qui différencie le bijou chaoui du bijou kabyle se résume dans le fait que le premier cité est "plein"; "creux" ou "ajouré" contrairement au bijou kabyle qui lui. est essentiellement émaillé. La Alaqa tchoutchana est un objet pour le moins original dont l'utilisation était surprenante car c'est une boucle d'oreille qui s'enfilait dans le haut du pavillon de l'oreille. La Alaqa Tchoutchana ne se fabrique plus de nos jours: elle se compose de deux grands anneaux d'une dizaine de centimètres. ornés de morceaux de corail. relevés de motifs fuselés, sphériques ou tubulaires en argent qui laissent pendre aux extrémités des chaînettes munies de pendeloques. Le Timcherreft, autre genre de boucle d"oreille très répandu clans l'est algérien formé de plusieurs triangles granulés sur la moitié de l"étendue de la pièce agencée en dents de scie. Le motif central est souvent quelconque. La femme des Aurès portait cette boucle dans le pavillon de l"oreille. et avec le temps, la diminution de leur taille a permis aux femmes de les porter sur le lobe de l"oreille. La Khorsa Bel Quota est par contre de création récente. elle est présentée sous la forme d'un anneau d"à-peu-près sept centimètres. orné à l'une des extrémités par un bonnet conique surmonte d'incrustations de verre. rouges et vertes. chaque boucle est munie d'orifices qui laisse coulisser deux garnis de verre et de boules d'argent ajouré. L'Amquyas, joyau très prisé par les aurèsiennes. Celles-ci en portent plusieurs en même temps (sept ou huit). ce bijou est généralement garni de petits motifs en relief. soulignés par un décor filigrané avec toujours une ponctuation de petites houles en argent et en verre. L'Abzimt marque une ressemblance avec la fibule kabyle. non seulement pour une question de proximité géographique mais aussi pour une analogie ethnique effective. Cette fibule se fixe sur le drapé de la poitrine (comme en Kabylie). L"Abzimt chaoui est aussi utilisé pour maintenir les étuis d'amulettes SUR la robe, contrairement a l'Abzimt kabyle qui est décoré par un cabochon de corail. L'abzimt chaoui est ajouré par du verre colore. Lamessak est assez moderne dans l"ensemble. cette fibule a la forme d'une broche arrondie agrémentée de chaînettes particulièrement fines car travaillées avec des anneaux aplatis du plus bel effet. l'ornementation est fidèle au style chaoui: des filigranes et du verre. L'amessak se fixe au vêtement à l'aide d'un ardillon central. Le Tinahissin plutôt destiné à orner la coiffure. l'objet ressemble à s'y méprendre aux imessaken (pluriel de l'amessak: voir plus haut). Cependant le Tinahissin est dépourvu de l'ardillon central. Ces broches (souvent portées par paires) sont fixées sur le foulard qui coiffe la tête à l'aide d'un crochet situé au bout d'une petite chaîne qui laisse parfois la place à un simple fil passé au dessus de la tête qui retient les deux Tinahissin de part et d'autre de celle-ci. Le Cherketh ou semsem reste de nos jours un collier formé de deux plaques étroites légèrement recourbées liées par une charnière. Le semsem possède une décoration de filigrane et de verre prolongé de longues chaînettes agencées en forme de plastron. Le collier pouvait être relevé de rosaces serties de verre rouge au centre, qui étaient liées entre elles par des petites paires de chaînettes. L'akhelkhal, bijou très ancien caractérisé par une lame plate en forme de bracelet que les femmes portaient aux chevilles. Il a une dimension de huit centimètres de hauteur sur vingt-six centimètres de circonférence. Il se ferme à l'aide d'une pièce de fil de fer qui entre dans deux orifices percés aux extrémités de l'akhelkhal. Les femmes de la région ne le retirent jamais. Son mode de fabrication relève d'une grande maîtrise artisanale. le bijoutier coule un lingot dans un moule en terre, ensuite l'argent fondu est élargi et ciselé à l'aide d'un marteau. La bande que forme l'Akhelkhal est divisée en quatre parties décorées de deux motifs. Des formes différentes apportent une touche ultime de beauté par l'utilisation des triangles, des losanges, des fuseaux, des volutes ajoutées à des fleurs qui partagent l'espace de l'akhelkhal avec des encadrements de lignes doubles et de lignes brisées. Souvent des petits demi-cercles et des petites perles viennent relever cet objet d'art. Le guerran orne aussi la poitrine des femmes chaouies. il se compose de deux fibules ornées de verre rouge et de boules en argent, un ensemble de chaînettes lie les deux parties en formant un ensemble de trois disques qui donnent ainsi la forme du motif central. Le Skhab reste l'un des plus anciens colliers usité dans les Aurès, très particulier car il est aussi constitué d'une pâte parfumée (guemha) préparée par les femmes elles mêmes. Ce collier est souvent agrémenté de perles de corail et de motifs creux ou fuselés en argent. Cet objet. une pièce maîtresse de la bijouterie chaouie se distingue par la présence de deux grandes mains (probablement contre le mauvais œil) découpées dans une plaque d'argent et accrochées au centre du Skhab. Le Harz, boîte à amulettes, le harz est un objet qui se retrouve dans toute l'Afrique du Nord. il change simplement de forme et d'ornementation selon la région où l'on se trouve. Dans les Aurès. le harz reste fréquemment carré et plat avec un décor ciselé de motifs floraux et géométriques.